L'Ombre du Consistoire

Au milieu du XVIe siècle, Genève se transforme en une véritable théocratie sous l'influence déterminante de Jean Calvin. Arrivé en 1536, puis rappelé en 1541 après un exil, le réformateur français établit un régime où l'Église et l'État sont étroitement liés, le Consistoire, assemblée de pasteurs et d'anciens laïcs, surveillant la moralité et l'orthodoxie de chaque citoyen. Cette discipline stricte attire de nombreux protestants persécutés d'ailleurs en Europe, faisant de Genève un foyer intellectuel et religieux majeur, mais aussi un lieu de contrôle social intense.

Cependant, cette rigidité doctrinale engendre des résistances. Le cas le plus célèbre est celui de Michel Servet, médecin et théologien espagnol, dont les vues anti-trinitaires sont jugées hérétiques. Arrêté à Genève en août 1553, Servet est condamné au bûcher par le Petit Conseil, avec l'approbation de Calvin, le 27 octobre 1553. Cet événement tragique marque un tournant, symbolisant la face sombre de la Réforme genevoise et les dangers de la dissidence religieuse dans une cité où la foi était loi.